IN MEMORIAM
Албена Георгиева
(1954 – 2024)
С огромна скръб съобщаваме, че ни напусна уважаваната и обичана проф. д.ф.н. Албена Георгиева. Дълги години тя беше заместник главен редактор на списанието ни и благодарение на нейните усилия излизаха и английските броеве на "ETHNOLOGIA BULGARICA. Yearbook of Bulgarian Ethnology and Folklore".
Светъл да е пътят ти, Албенко!
IN MEMORIAM
Карл Казер
(1954 – 2022)
С прискърбие съобщаваме за загубата на проф. д-р Карл Казер, член на редакционната колегия на списанието. Изгубихме един голям изследовател и приятел на България! Много обща работа ни свързваше, много коректен, отзивчив, подкрепящ бе винаги! Почивай в мир, Карл! Редакционната колегия на сп. "Българска етнология".
02-04-2022
От април 2022 г. доц. д-р Петко Христов е избран за и.д. главен редактор на списанието. Благодарим на доц д-р Анелия Касабова за усърдната работа и й пожелаваме бъдещи успехи!
02-11-2021
Списание "Българска етнология" е одобрено за финансиране на фонд "Научни изследвания" в конкурса за българска научна периодика в сесиите за 2020 и 2021 г.
12-12-2019
За поредна година списание "Българска етнология" получи подкрепата на фонд "Научни изследвания" в конкурса за българска научна периодика - 2019 г. Благодарение на нея ще продължим да излизаме в срок и да радваме нашите читатели!
01-09-2019
Скъпи приятели,
Гл. ас. д-р Виолета Периклиева от ИЕФЕМ - БАН се присъедини към редкационната колегия на списанието ни. Пожелаваме й успешна работа!
10-12-2017
Скъпи приятели, очаквайте публикуването на новия брой 5 на Ethnologia Bulgarica.
17-09-2017
Драги автори, скъпи читатели, уважаеми колеги,
Радваме се и благодарим за интереса към списанието!
Добре дошли сте всички като автори и читатели на "Българска етнология".
Но списанието ни се публикува благодарение на продажби и затова молим да не се качват цели броеве онлайн с безплатен достъп.
Благодарим ви за разбирането!
До нови срещи!
14-08-2017
Списание "Българска етнология" има нова редакционна колегия, начело с главен редактор доц. д-р Анелия Касабова и зам.-главен редактор проф. д.ф.н. Албена Георгиева. Повече информация можете да намерите тук.
07-08-2017
Дарителската кампания за образователен център в Националния етнографски музей, която нарекохме „Опознай традициите, за да обикнеш народа си!“ продължава!
Как можете да помогнете?
– Изпратете SMS на номер 17 777 с текст “DMS MUZEY” на стойност 1 лв
– Дарете директно в сметката на ИЕФЕМ – БАН, посочена по-долу
– Споделете тази публикация с призив за дарение в социалните мрежи
– Прегледайте списъка с нужното оборудване и обзавеждане и ни предложете фирми, които биха могли да дарят или да ни продадат с отстъпка това, от което имаме нужда.
– Споделете лично с приятели за нашата кауза. Вижте повече за нея в текста по-долу.
– Следете сайта на ИЕФЕМ и страницата ни във Фейсбук: https://www.facebook.com/iefem, за да се информирате за следващите ни инициативи за събиране на средства.
Подкрепете ни за благородната ни кауза!
Дарете 1 лев за образователния център,
като изпратите SMS на номер 17 777 с текст „DMS MUZEY”,
или дарете по според своите възможности чрез банковата сметка на ИЕФЕМ:
Банка УниКредит Булбанк
IBAN: BG22 UNCR 9660 3119 9041 13
SWIFT BIC: UNCRBGSF
„За Образователен център на Националния етнографски музей“
Нека познанието на българските традиции да бъде достъпно за всички!
За повече информация тук!
04-07-2017
Скъпи приятели и колеги,
Новите ни броеве на английски и български език са отново достъпни онлайн в CEEOL!
Приятно четене!
10-02-2016
Уважаеми приятели и колеги,
Поради предоговаряне на условията със CEEOL новите броеве (2, 3 и 4 за 2015 г.) на списанието ни са временно недостъпни онлайн.
Благодарим ви за търпението!
16-12-2015
Коледни ателиета в Националния етнографски музей – 19 и 20 декември 2015
На 19 и 20 декември 2015 г. от 10:30 до 16:30 ч. децата ще имат възможност да творят заедно с експерти на Института за етнология и фолклористика с Етнографски музей към БАН. Коледните ателиета са събитие както за деца от всички възрасти, празнуващи Рождественските празници, така и за всички възрастни, запазили детския си коледен дух.
За повече информация посетете: http://iefem.bas.bg/flaslider/4270
Заповядайте с усмивка и станете част от типично българския творчески Рождествен дух и естествената родна красота на празника!
16-12-2015
Conference "Multimedial Representations of the Other and the Construction of Reality: East-Central Europe, 1945 – 1980"
Между 2-5 декември 2015 г. Институтът за етнология и фолклористика с Етнографски музей – БАН съвместно с Института за археология и етнология към Полската академия на науките проведе международна научна конференция на тема:
Multimedial Representations of the Other and the Construction of Reality: East-Central Europe, 1945 – 1980 („Медийни репрезентации на ‘Другостта’/’Различието’ и конструирането на реалности: Източна и Централна Европа: 1945-1980”) съфинансирана от Министерство на науката и образованието, Австрийско Посолство – София, Институт за археология и етнология – Полска академия на науките, Полски институт - София
Конференцията бе четвърта по ред в рамките на събития, посветени на визуалните представяния на “Другите“ и „Другостта“. Три международни конференции, посветени на отделни аспекти на тази обща тема, са проведени в различни европейски градове (“Images of the Other in Ethnic Caricatures”, Warsaw 2010; “Competing Eyes. Visual Encounters with Alterity”, Budapest 2013; “War Matters: Contested Images in Eastern Europe 1930s to 1950s”, Tartu 2014). Израз на признание на високото ниво на българската наука е провеждането на четвъртата конференция в София и организацията й от ИЕФЕМ-БАН.
За конференцията бе подготвен сайт: http://visualother-iv.ucoz.com/
В конференцията взеха участие с доклади 57 учени, приблизително 30% от участниците бяха млади учени. Участваха 35 чуждестранни учени от 15 държави (по азбучен ред: Австрия, Белгия, Великобритания, Германия, Естония, Норвегия, Полша, Румъния, Словения, Сърбия, Турция, Унгария, Финландия, Хърватия, Швейцария). Участниците от България (22 учени) бяха от различни академични институции (ИЕФЕМ-БАН, СУ „Св. Климент Охридски“, НБУ, Пловдивски университет „П. Хилендарски”, Югозападен университет „Неофит Рилски, Благоевград и Шуменски университет „Епископ Константин Преславски”).
Международната научна конференция Multimedial Representations of the Other and the Construction of Reality: East-Central Europe, 1945–1980 бе посветена на образите на "Другостта"/“Различието“ в различни визуални медии. Десетилетията от 1945 до 1980 г. са време на бързо разпространение на различни визуални медии като фотография, кино, телевизия. На конференцията бяха представени специфичните характеристики на отделните медии, както и техните взаимовръзки и взаимопреплитане, анализирано бе значението на образите в процесите на конструиране на реалности и идентичности. Основни теми бяха: политики и стратегии на представяне на „Другите“/“Различните“; създаване, разпространение и възприемане на образите, разглеждани в съответния исторически политически, икономически и социален контекст.
Широкият международен и интердисциплинарен форум даде възможност за представяне на тези, обмен на идеи и обсъждане на актуални проблеми на европейските общества. Диалогът между висококвалифицирани и мотивирани утвърдени и млади изследователи допринася за интензифициране на трансфера на знания и научни идеи.
Поради големия интерес към конференцията и големия брой участници, Организационният комитет предвижда публикуване евентуално на два тома с подбрани статии. За един сборник в международното издателство L’Harmattan има предварителна договореност за съфинансиране от страна на Полската академия на науките. За другия том ще се търси допълнително финансиране.
21-08-2015
The Balkans – Past and Present: Mutual Influences and Interactions
5th International Balkan Annual Conference
organized by the Istanbul University and the Bulgarian Academy of Sciences
Sofia, 26-28 November 2015
The Balkan Peninsula has often been defined in massmedia, history, and popular writing as a bridge between the East and the West, between Islam and Christianity, between civilizations, which until the last decades of the twentieth century met and cohabited without significant conflicts on its territory. For others it has been, and still is, a barrier in front of Islam, a frontier where Christian and Islamic civilizations clash. For most of the twentieth century, ‘Westerners,’ a term rather fluid, general and misleading, have labeled the peninsula and its inhabitants as a powder keg of troublemakers.
By the Ottoman conquest the peninsula had already become a patchwork of ethnic, linguistic and confessional groups, often sharing spaces and forming larger or narrower ‘zones of contact’ where they lived together. Even major ethnic groups such as Greeks, Bulgarians, Serbs, Albanians would rarely populate ethnically ‘clean’ territories, with, for example, large groups of Slavs and Albanians settling deep in the south of the peninsula, but also significant pockets of Greeks along the Black Sea coast, and in what are today southern Bulgaria and southern Albania. Being at a geographic crossroads, long before the Ottomans the Balkans attracted some Turkic tribes, which settled there and disappeared in the ‘melting pot’. The Ottoman conquest diversified the Balkan population even more. It is in fact with the establishment of the Ottomans that the real spread of Islam in the region began. In the following centuries relations between the ethnic and religious groups went through periods of relatively peaceful cohabitation and violent confrontation. The age of nationalism led to the gradual withdrawal of the Ottoman Empire from the region, its dismemberment and the emergence of a number of successor states with significant religious and ethnic minorities. They engaged in complex relations with the empire but also among themselves. The two world wars brought further changes – political as well as economic, demographic, and cultural in the region.
The ethnic and religious diversity observed in the early modern Balkans does not necessarily mean that Balkan societies and Balkan settlements were less compartmentalised, or that people there were or became less intolerant and even hostile to the ‘alien’ than others. Cohabitation under Ottoman rule was far from devoid of tensions. Yet, it seems that in the course of centuries of invasions and arrival of new settlers people inhabiting the peninsula had learnt to live alongside with these differences, allowing the ‘other’ to exist, and accepting disparities as part of life. In fact, one of the most important consequences of this ethnic and religious diversity, has been the accumulation of centuries of experience in living with people who are different – linguistically, culturally, and religiously. Mixed villages and neighbourhoods, guilds or partnerships in trade and production were by no means an exceptional phenomenon throughout the early modern and modern period, as late as the nineteenth century. The diversity of languages and cultures raises a number of questions concerning their cohabitation. Among them we may cite the issue of polyglotism in most parts of the Balkans as late as mid-20th century, interactions in art and material culture, architecture and linguistics. Less obvious but equally important seem to have been the mutual influences and contacts in economic, political and social life which have recently brought to the fore the ‘Ottoman legacy’ as a specific research agenda. Today, the new political and economic realities have given rise to new models of interaction within the region, on a bilateral level and within each of the Balkan states.
The conference is scheduled to take place within the series of International Balkan Annual Conference (IBAC), and will be its fifth edition after Skopje (2011), Tirana (2012), Sarajevo (2013), and Bucharest (2014). The co-organisers propose that, without specially avoiding sensitive issues, participants focus on the aspects of life in the Balkans during the last three centuries and until present time. Topics on pre-18th century interaction and relations will also be accepted as long as they serve as the basis for further developments. For the post-Ottoman era focus would be on the Bulgarian-Turkish relations but wider Balkan perspective is also welcome. Tentative fields would involve:
1. Economic life – agriculture, trade, crafts, manufacturing , transport and infrastructure, tourism;
2. Social life and relations
3. Diplomacy and international relations;
4. Cultural exchange and interaction – art, architecture, language, folklore, music, literature, cinematography;
5. Education – policies, institutions
6. Press
7. Biographical studies
8. Cities and urbanisation
9. (Economic) migration
10. Cultural, economic, social and political legacies
11. Contemporary relations
Applications including name and affiliation of the applicant, title and abstract will be expected until 15 September 2015 on e-mail: mila.maeva@iefem.bas.bg and copy to petko.hristov@iefem.bas.bg. By 13 October 2015 the Academic Board of the conference will evaluate all proposals and notify the applicants whether their proposals are accepted.